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槐（ Styphnolobium japonicum (L.) Schott），豆科槐屬的落葉喬木。 樹皮暗灰色，樹冠球形，老時則呈扁球形或倒卵形。 枝葉密生，羽狀複葉。 圓錐花序頂生，花蝶形，夏季開黃白色花，略具芳香。 莢果肉質，念珠狀不開裂，黃綠色，常懸垂樹梢，經冬不落，內含種子。 種子腎形，棕黑色。 [7] [9] 槐原產中國北部，生長於高温高濕的華南、西南地區，以黃河流域華北平原及江淮地區最為習見，越南、日本、朝鮮和歐美國家亦有栽培。 喜光而稍耐蔭，能適應較冷氣候，根深而發達；對土壤要求不嚴，在酸性至石灰性及輕度鹽鹼土條件下都能正常生長；抗風，也耐乾旱、瘠薄，能適應城市土壤板結等不良環境條件。 多用播種法繁殖。 [7] [9]
香港中通社圖片. 台灣廣達集團尾牙旺年會1月19日晚間於台北市南港展覽館登場，席開千桌、參加員工破萬人，主題為"乘風破浪，3A齊發"，董事長林百裡與副董事長梁次震共同開場，林百裡身穿黑色外套，圍著紅色圍巾，代表著"業績長紅"，直言因為AI時代 ...
（四川省都江堰市般若寺） 般若寺，位於四川省都江堰市 蒲陽鎮 ,丹鳳山南麓。 般若寺，始建於唐朝,被譽為"川中勝景"，因曾珍藏全國僅三部《般若經》之一而得名。 中文名 般若寺 外文名 Banruo Temple 地 址 蒲陽鎮花溪村境內 佔 地 300餘畝 修建時間 明代宣德四年 目錄 1 歷史沿革 2 規模之大 3 興盛時期 4 佈局結構 5 建築特色 6 寺內文物 7 影響深遠 歷史沿革 般若寺 蒲陽鎮花溪村境內般若寺，是都江堰城北勝境之一。 般若寺在丹鳳山南麓。 兩山環抱如鳳翼，一嶺高如翠屏。 寺建於"丹鳳"背上，頗擅形勝。 "般若"是梵文praina的音譯，意即"智慧"。 印度語系中含清淨無為、智慧深廣之意，佛教用來指如實瞭解一切事物的智慧。
我們下以下幾點卧室牀擺放注意事項。 1、如果卧室空間話，牀頭靠門，不然犯大忌了。 2、牀頭要虛，而且需要靠牆壁，靠窗，要有牀頭板，這樣頭部才不會懸空，不然沒有安全感，要注意是牀頭後面要避免是廁所和廚房。
咱家那些事 状态：全33集 主演： 黄志忠,陈小艺,朱媛媛,周小斌,胡亚捷,练束梅 导演： 周小刚 国家/地区： 中国大陆 类型： 国产 语言/字幕：普通话 年代：2011 更新时间：2023-12-21 16:15:05 影评： 有" 429 "人观看，其中有" 8 "条精选评论 我要点评 评分： 3.0较差 立即播放 排序 闪电播放 手机免费观看 第01集 第02集 第03集 第04集 第05集 第06集 第07集 第08集 第09集 第10集 第11集 第12集 第13集 第14集 第15集 第16集 第17集 第18集 第19集 第20集 第21集 第22集 第23集 第24集 第25集 第26集
"道生一， 一生二 ， 二生三 ， 三生萬物 "出自老子的《 道德經 》第四十二章，是老子的 宇宙生成論 。 這裏老子説到"一"、"二"、"三"，乃是指"道"創生萬物的過程。 主要講述了一、二、三這幾個數字，並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。 它們只是表示"道"生萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。 《 淮南子·天文訓 》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。 故曰:一生二,二生三,三生萬物"。 照《 淮南子 》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文
以姓名學來說"陳"到底是幾劃？ 有人說是11劃，但卜陽說是16劃，另一位陳老師也說是16劃 我要幫我兒子改名字，他以前的名字是34劃，是最爛的筆劃 請問以姓名 ...
家居風水之門窗. 在風水學中，"氣"是一個重要的概念，它象征著生命的活力和運動的氣流。. 當大門對著陽臺門時，會形成穿堂煞，可能導致"氣"的直接流失，從而影響到家庭的運勢。. 然而，通過一些簡單的設計和布局，可以有效地化解這種情況。. 下面講解幾 ...
大羅盤
